Texto de Eduardo Cabral
Quando nos conta a história de Adão e Eva, a Torá nos fala de duas Árvores. Uma que foi chamada de Árvore da penetração do bem e do mal e a outra, Árvore da vida.
A Árvore da penetração do bem e do mal representa uma percepção fragmentada da realidade e a Árvore da Vida corresponde à consciência de um sistema que chamamos de “unicidade”. Este é um dos principais conceitos da sabedoria da Cabala e nos ensina que tudo o que existe na dimensão física possui um análogo na dimensão espiritual.
A compreensão dessas correspondências nos proporciona uma visão profunda das inter-relações que governam toda a existência.
A Árvore da Vida é o diagrama que representa a composição básica das dez dimensões, através das quais a Luz do Mundo Infinito se manifesta, correspondendo à totalidade da realidade. As diversas dimensões (mundos) representadas pela Árvore da Vida são filtros que retêm a radiação da Luz e atuam como canais de comunicação entre o espiritual e o físico.
Porque precisamos de “canais”, de uma dimensão espiritual, para nos relacionarmos com o “Infinito” (?).
Não podemos ligar um aparelho elétrico direto ao reator, a menos que se queira queimá-lo. É necessário um sistema para reduzir a potência da energia para que ela possa ser utilizada sem causar danos. Se não fosse pelos canais o Ser Infinito seria intangível.
Estas dez dimensões são denominadas sefirot. Cada sefirá representa um estágio da Criação, uma emanação Divina, com os elementos necessários para formar todos os aspectos da criação, sejam eles físicos, emocionais, intelectuais ou espirituais. O propósito do cabalista é unificar as sefirot. Na prática, desenvolver um equilíbrio entre pensar (acreditar), sentir e agir.
Podemos dividir estas dez dimensões em quatro mundos. Cada um desses Mundos é uma lente com a qual obtemos uma visão única da realidade. Se examinamos as características das sefirot em cada um dos mundos e as qualidades que elas manifestam, podemos começar a entender algo sobre a nossa própria natureza que corresponde a cada sefirá.
As Sefirot são distribuídas em três colunas, assemelhando-se a um homem em posição vertical.
A coluna da direita representa a força doadora, o amor, a expansão;
A coluna da esquerda representa o desejo de receber, o julgamento, a restrição, a contração;
A coluna do meio representa a harmonia perfeita entre amor e restrição, desejo de receber e compartilhar, misericórdia e julgamento.
Todos os termos utilizados para transmitir estes ensinamentos são utilizados , para que possamos discutir conceitos espirituais elevados de uma maneira que nós sejamos capazes de entender.
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